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  • 新昌大佛寺齐相井考

    ，林下学堂空”即是指此。 　　齐抗（740——804），字遐举，定州义丰（今河北安国）人，天宝中平阳太守齐澣之孙。齐抗善工文属辞，权德舆称其“凡所论者，皆研几折理，彦雅贵远”。《旧唐书》卷一三六《...

    俞良

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11351189897.html

  • 正定收藏的部分北朝佛教石造像

    东魏为中山属地，与有石雕之乡盛名的曲阳县毗邻。中山(今定州)曾为北方的一个政治、经济、文化中心，魏晋北朝时期，佛教发展很兴盛。曲阳盛产汉白玉石，为佛教石造像艺术的发展创造了良好的条件，这里自北魏始即为佛像制作的中心地之一。多年来，曲阳、定州及附近地区曾多次出土过北朝时期的佛教造像，原料大都是曲阳汉白玉石，其流传和影响甚广。此三尊石造像工、料均出自曲阳无疑。　　4.北齐武平四年(573年)比尼请@②...

    王巧莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400440793.html

  • 庄严之美——佛颜

    这个区域的教团势力发展，更为后来的北齐佛教艺术高度发展奠基，其中又以定州地区颇负盛名。过去与中原洛阳相较的地方风格，如今蔚为东魏、北齐的主流风尚，并且相继开凿南、北响堂山石窟、天龙山石窟和安阳石窟，可以...、西两魏，由于东魏、北齐政权的东迁，促进河北、山东地区性的佛教艺术抬头，成为主流艺术风格的展现，在山东地区能与河北定州齐名者，即是青州地区的造像艺术，同时周边亦随之诞生了云门山石窟和驼山石窟。 　　...

    陈奕恺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15512757961.html

  • 中国佛雕宝典——研究中国佛像雕刻的先驱者喜龙仁

    代表性著述。　　国际艺坛人士对喜龙仁赞誉有加的是，他指称的各造像中心，具有强烈的时代指标性艺术风格，举例而言，喜龙仁以河北地区盛产白大理石的造像中心--定州，代表过渡时期的北齐造像风格，与在此之前北魏的...膨涨，产生向上飘扬的韵律感(图九，北魏正光五年，西元524年，牛猷造弥勒佛像，美国大都会博物馆藏)，许多人采取上述喜龙仁分析河北造像中心定州新的造像风格观点，作为北齐时代中国佛像雕刻的艺术特征，这是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083871299.html

  • 中国古塔大观

    风格。人们望之，此塔有一种轻灵秀美之感。 　　定州开元寺塔——北方楼阁式塔的代表 　　定州开元寺塔，也称瞭敌塔，是宋代北方塔的风格与式样。 　　此塔平面八角形，高度11层，总高84米。塔下有大基座...

    张驭寰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095691723.html

  • 慧瓒禅师的宗系和思想

    参禅行道，使得慧可每依此经说法，那、满等人常赍此经，以为法要。　　其三，慧瓒特别重视戒律，“嘉尚头陀”。慧瓒受具之后，便偏重戒律，并在当时的律学中心定州学习戒法，参予律席。而当时主讲戒律的法师在讲至宝...不知他的“行科”是否与入道四行有关，但奉行头陀确实是禅宗自大迦叶以来的传统，达摩及其后人都守之不失。慧瓒不仅自身奉行，还以此课徒，其高足志超不仅戒行精严，还至定州采集律藏，括其精要，成为律学大师。早期...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051242556.html

  • 洞音与石刻中的艺术世界

    传入而兴起，并随着佛教在蜀中兴盛而高度发展。就单体的石刻造像艺术而言，南北朝时期中国形成三大中心，即山东青州、河北定州、四川成都。到了隋唐时代，佛教传播已成全盛之势，在蜀中也形成前所未有的高峰，一时...

    佚名

    |艺术|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06393021388.html

  • 普陀山——观音灵地之路

    南北朝的北齐时期，武成帝的河清二年间(563年)，就有东魏定州的孙敬德因冤枉之罪押往刑场时，一千遍念诵观音经，屠剑三次折断的故事。这是为说明《观音经》的“刀寻段段坏”而经常被引用的一段故事，以示《观音经...

    中村文峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205039342.html

  • 苏轼和佛教

    ”被捕下狱，出狱后贬为黄州团练副使。哲宗即位后，苏轼一度在朝任翰林学士。不久又出知杭州、颍州和定州。晚年又被贬官到南方的惠州和儋州。在北返途中，于1101年病死在常州，终年66岁。　　苏轼一生在政治上...

    毕素娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20403762779.html

  • 《法苑珠林》记载隋安德王雄百官等《庆舍利感应表(并答)》

    非一　并州无量寿寺立塔。初昼昏云重。将下舍利入函。天晴日照。复放神光五道。天神现形。莫知多少　定州恒岳寺立塔之日。有见异老公。来施布负土。毕已失之。旧此无水。忽有水流。前后非一　嵩州闲居寺立塔。感得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412462825.html
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